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旅途絮語 探究精神長存在 閱歷增添得益廣 郭志標 早年旅行很喜歡聽前人教誨，然後坐言起行，實地「印證」一番。所謂印證即是現稱的探究精神，探索之餘仍作研究。當時曾將見聞附諸文稿刊登報章上，不經不覺已積累數大本檔案。 今天資訊發達，找資料比以前方便得多。這些資料來自網上、報章期刊、講座、口述歷史等。資料帶來新靈感，可以用作開拓新路線，毋須重覆或千篇一律。 因緣際會，自1997年成立獵影遊不經不覺至今已14年，由於行事順其自然，在不強求下，反而每有驚喜，而且深切體會「人情留一線，久後好相見」的道理。 七十年代筆者行經新界東北區紅花嶺上，曾對華界梧桐山響往不已，終在門戶開放下，1985年起一嘗所願，縱走梧桐越雙峰。當時行山在新界邊境禁區難越雷池半步，現在機會多了，近年申請進出也有多次，在沙嶺墳場亦發現𣎴少有關歷史事蹟的墓地，更妙趣地找到有盂蘭勝會場地。 往年12月下旬粉嶺圍彭氏十年一屆太平清醮，筆者曾與村民閒談，問及軍地三棟屋，因而認識這是粉嶺鄉紳李仲莊故居，他是鄉議局第一位主席。而鄉議局的前身為「新界農工商業研究總會」，李仲莊與荃灣鄉紳楊國瑞 、元朗鄉紳鄧偉棠於1923年發起組織，對政府擬推行之建屋補價政策，提出反對，最終迫使政府終止有關政策。在實地探遊下，體驗到軍地的一晚盂蘭勝會，深夜才散。 中港兩地交通方便，出入境自由，正好乘時前赴與廣東、深圳和鄰近地區。因為香港的華人有很多從深圳或內陸遷移過來。今年8月11日(周四七月十二)本會有不公開小組活動，在惠東港口鎮求證，找到與大埔三門仔有關的七姓村，午夜有扒龍船活動。而美麗的雙月灣，正被土地商發展，將來景觀必受影響。
數月前，路過廣州芳村的黃大仙祠，對建築物全新重建不太有興趣，不過後來追尋資料，才知道1912年民國警察廳長陳景華曾因目睹一名婢女被受虐待，引起辦女子教育院的想法，收留這些受虐待的婢女。最後教育廳撥給花地黃大仙祠為院址，還聘請黃興夫人徐宗漢擔任院長。陳景華死後，院長幾易，最後當局決定要解散教育院。 最近兩次抵將軍澳連陸的佛頭洲，想找回曾發現同治十三年的風災斷碑，礙於灌木叢生，無功而回，但想不到會遇到佛頭洲後人「七叔公」、再有友人轉寄1993年的佛頭洲考古報告。 早前在九龍五桂山找回一處在廿年前見過的一座古墓，當時 還以為土名是官富場，誰知端摩一番後，才知是大官當，這字原來是官塘的舊名，在本會學術顧問饒玖才先生新著作《香港的地名與地方歷史 - 港島與九龍》(上) 亦有提及。 近年遇上一群比筆者年輕的愛好香港歷史、民間風俗朋友，他們的學識、見聞都很強，相處下讓筆者有繼續學習機會，重燃起昔日的探究精神。並於今年五月多設一新團體【史蹟民俗探究會】，使活動能得以各自發揮或相輔相乘。
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